Кровавое воскресенье: «Над нами надругаются, в нас не признают людей»


  
116 лет назад 9 января 1905 года в Санкт-Петребурге произошёл расстрел мирной демонстрации рабочих, которые пришли «искать правды и защиты» у императора Николая II, а вместо этого получили пули и унижения
 
История – это не только знание о прошлом, но и во многом понимание настоящего. События прошлого, которые выносятся на повестку дня и активно обсуждаются в обществе, характеризуют и само общество, и государство в котором оно живёт. Так, например, власти современной России в 2017 году самоустранились от празднования столетия Великой Октябрьской социалистической революции, а вот 80-летие «большого террора» в СССР было отмечено установкой «Стены скорби» на проспекте Сахарова в Москве.
 
То есть светская власть в современной России расставила свои приоритеты через призму исторических событий. Можно конечно сослаться на то, что проведение мероприятий посвящённых репрессиям 1937-38 гг. является проявлением гуманизма российских элит, сохраняющих память о тех, кто невинно пострадал в годы большого террора, а такие пострадавшие, бесспорно, были. Но, на мой взгляд, установка «Стены скорби» – это всё-таки шаг в фарватере политической конъюнктуры, а вовсе не искренний порыв. И вот почему.
   
В России 116 лет назад произошло событие, которое не следует забывать. Но как и в прошлые годы, так и в текущем году о нём практически не упоминается на телеканалах, оно не обсуждается на ток-шоу, его вообще как бы не было. Речь идёт о «Кровавом воскресенье» – расстреле 9 января 1905 года мирной демонстрации в Санкт-Петербурге.
Только по официальным данным департамента полиции в тот воскресный день погибли 130 человек и ещё порядка 300 были ранены. «Кровавое воскресенье» стало спусковым крючком начала Русской революции 1905-1907 гг., счёт жертвам которой шёл уже не на сотни, а на тысячи.
 
Сегодня очень часто и справедливо мы слышим как представители власти и духовенства заявляют о необходимости помнить историю нашей страны такой, какой она есть, без фальши, и с этим трудно не согласиться.
«Мы должны не любопытствовать о правде, а отчаянно и бескомпромиссно искать ее, жаждать ее как хлеба, смело возвещать ее, а если надо, то пострадать за нее», – заявил в своём Рождественском послании 6 января 2018 года митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.
  

Прислушаемся к наставлению и вспомним, что же предшествовало событиям 9 января и какие намерения были у тех, кто вышел в этот день «искать правды и защиты» у последнего российского императора Николая Романова (Николая II).

В декабре 1904 года на Путиловском заводе в Санкт-Петербурге было уволено несколько рабочих. Все они являлись членами «Собрания русских фабрично-заводских рабочих». В конце декабря состоялось собрание трудящихся, по итогам которого было принято обратиться с петицией к директору завода и градоначальнику. Угрожая забастовкой, рабочие требовали восстановить в трудовых правах всех уволенных. К директору была отправлена депутация из числа членов «Собрания». Однако директор проигнорировал их требования, заявив, что депутация не имеет никаких полномочий. В итоге 3 января 1905 года началась забастовка рабочих Путиловского завода, которую впоследствии поддержали труженики других предприятий города. К 8 января число бастующих в Санкт-Петербурге насчитывало порядка 150 тысяч человек.

Однако уже к 5 января бастующим стало ясно, что, несмотря на протесты рабочих, владельцы заводов не намерены идти на уступки, и «Собрание» приняло решение о прямом обращении к Николаю II. Петиция, составленная священником Георгием Гапоном, была утверждена и направлена императору 8 января. Что же требовали рабочие? Для этого необходимо обратиться к самой петиции (текст приведён частично):
«Мы, рабочие и жители города С.-Петербурга разных сословий, наши жены, и дети, и беспомощные старцы-родители, пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. Мы обнищали, нас угнетают, обременяют непосильным трудом, над нами надругаются, в нас не признают людей, к нам относятся как к рабам, которые должны терпеть свою горькую участь и молчать. Мы и терпели, но нас толкают все дальше в омут нищеты, бесправия и невежества, нас душат деспотизм и произвол, и мы задыхаемся. Нет больше сил, государь. Настал предел терпению. Для нас пришел тот страшный момент, когда лучше смерть, чем продолжение невыносимых мук.

И вот мы бросили работу и заявили нашим хозяевам, что не начнем работать, пока они не исполнят наших требований. Мы не многого просили, мы желали только того, без чего не жизнь, а каторга, вечная мука. Первая наша просьба была, чтобы наши хозяева вместе с нами обсудили наши нужды. Но в этом нам отказали, – нам отказали в праве говорить о наших нуждах, что такого права за нами не признает закон. <…>

Все оказалось, по мнению наших хозяев и фабрично-заводской администрации, противозаконно, всякая наша просьба – преступление, а наше желание улучшить наше положение – дерзость, оскорбительная для них. Государь, нас здесь многие тысячи, и все это люди только по виду, только по наружности, – в действительности же за нами, равно как и за всем русским народом, не признают ни одного человеческого права, ни даже права говорить, думать, собираться, обсуждать нужды, принимать меры к улучшению нашего положения. Нас поработили, и поработили под покровительством твоих чиновников, с их помощью, при их содействии.

Всякого из нас, кто осмелится поднять голос в защиту интересов рабочего класса и народа, бросают в тюрьму, отправляют в ссылку. Карают, как за преступление, за доброе сердце, за отзывчивую душу. Пожалеть забитого, бесправного, измученного человека – значит совершить тяжкое преступление. Весь народ рабочий и крестьяне отданы на произвол чиновничьего правительства, состоящего из казнокрадов и грабителей, совершенно не только не заботящегося об интересах народа, но попирающего эти интересы. <…>
Необходимо народное представительство, необходимо, чтобы сам народ помогал себе и управлял собой. Ведь ему только и известны истинные его нужды. Не отталкивай его помощь, повели немедленно, сейчас же призвать представителей земли русской от всех классов, от всех сословий, представителей и от рабочих. Пусть тут будет и капиталист, и рабочий, и чиновник, и священник, и доктор, и учитель, – пусть все, кто бы они ни были, изберут своих представителей. Пусть каждый будет равен и свободен в праве избрания, – и для этого повели, чтобы выборы в Учредительное собрание происходили при условии всеобщей, тайной и равной подачи голосов.

Это самая главная наша просьба, в ней и на ней зиждется все, это главный и единственный пластырь для наших больных ран, без которого эти раны сильно будут сочиться и быстро двигать нас к смерти. Но одна мера все же не может залечить наших ран. Необходимы еще и другие, и мы прямо и открыто, как отцу, говорим тебе, государь, о них от лица всего трудящегося класса России.

Необходимы:

I. Меры против невежества и бесправия русского народа.

1) Немедленное освобождение и возвращение всех пострадавших за политические и религиозные убеждения, за стачки и крестьянские беспорядки.
2) Немедленное объявление свободы и неприкосновенности личности, свободы слова, печати, свободы собраний, свободы совести в деле религии.
3) Общее и обязательное народное образование на государственный счет.
4) Ответственность министров перед народом и гарантии законности правления.
5) Равенство перед законом всех без исключения.
6) Отделение церкви от государства.

II. Меры против нищеты народной.

1) Отмена косвенных налогов и замена их прямым прогрессивным подоходным
налогом.
2) Отмена выкупных платежей, дешевый кредит и постепенная передача земли
народу.
3) Исполнение заказов военного морского ведомства должно быть в России, а не за границей.
4) Прекращение войны по воле народа.

<…>

Вот, государь, наши главные нужды, с которыми мы пришли к тебе; лишь при удовлетворении их возможно освобождение нашей Родины от рабства и нищеты, возможно ее процветание, возможно рабочим организоваться для защиты своих интересов от наглой эксплуатации капиталистов и грабящего и душащего народ чиновничьего правительства. Повели и поклянись исполнить их, и ты сделаешь Россию и счастливой и славной, а имя твое запечатлеешь в сердцах наших и наших потомков на вечные времена, а не повелишь, не отзовешься на нашу мольбу, – мы умрем здесь, на этой площади, перед твоим дворцом. Нам некуда больше идти и незачем. У нас только два пути: или к свободе и счастью, или в могилу...».
С данной петицией Николай II, который находился не в столице, а в Царском Селе, ознакомился 8 января, и в тот же день было принято решение о недопущении шествия на Дворцовую площадь. Как мы знаем из последующих событий, для этого, против мирной демонстрации были выставлены войска, которые в итоге открыли огонь по мирным гражданам.

То есть протестующие были расстреляны только за то, что осмелились потребовать признать себя людьми, а не рабами, что требовали 8-часового рабочего дня, всеобщего и бесплатного образования освобождения всех пострадавших за политические и религиозные убеждения. Всё это мы имеем сегодня априори и без издержек, а в Российской Империи при Николае II этого не было, а тех, кто требовал, расстреляли по приказу царя в воскресенье 9 января 1905 года во время мирной демонстрации.

Неудивительно, что отношение рабочих после этих кровавых событий к Николаю II стало соответствующим. В течение последующих полутора лет в России начнёт полыхать Первая русская революция, в ходе которой рабочие и крестьяне отстаивали не только свои трудовые права, но и право считаться людьми, а не безмолвными и бесправными рабами.
Как мы знаем из дальнейших событий, революция будет подавлена. Николай II пойдёт на некоторые уступки, в частности была учреждена Государственная дума, а также снижены, а затем и упразднены неподъёмные выкупные платежи бывших помещичьих крестьян, которые они выплачивали за землю после освобождения от крепостного рабства реформой 1861 года.

Однако эти меры не сняли, да и не могли снять вызвавшее Первую русскую революцию социальное напряжение. Накопленные за последние столетия противоречия так и не были разрешены, что определило предпосылки для революционных событий 1917 года. Именно поэтому нам необходимо помнить о воскресных событиях 9 января 1905 года. Тем более, что по мнению ряда современников, в тот день можно было бы избежать кровавого исхода, и даже поднять престиж монархии. Для этого Николаю II следовало бы принять петицию и депутацию рабочих в тот же день, пойти на некоторые уступки и оказать воздействие на вдохновителя шествия священника Гапона. Другие оспаривали подобные предположения, считая «Кровавое воскресенье» неизбежным.

Но что совершенно бесспорно, так это то, что протестные выступления в начале XX века взаимосвязаны с тяжёлым положением трудового народа в Российской Империи, который начал борьбу за свои элементарные права, кажущиеся сегодня неотъемлемыми. А революционные события начала XX  в России не результат заговора иностранных держав и применения «оранжевых технологий», а следствие глубинных противоречий, которые Николай II так и не смог решить «сверху». И если в 1905 году репрессии против трудящихся смогли сохранить монархию, то загнанное в «подполье» недовольство рабочих и крестьян существующим режимом превращалось в большую пороховую бочку, которая в 1917 году рванула так, что само существование исторической России оказалось под вопросом. А сохранить государственность удалось во многом благодаря железной воле большевиков, которые отстояли независимость Советской России в ходе Гражданской войны и интервенции иностранных держав.

Стоит напомнить, что 2018 год в нашей стране прошёл под знаком столетия расстрела отрекшегося от престола в марте 1917 года Николая Романова и его семьи. И это событие нужно и должно помнить. Однако при этом мы не имеем права забывать целую череду кровавых событий во время царствования последнего императора, среди которых расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года нищих и угнетённых людей, которые всего лишь требовали законного права считать себя людьми. Любые попытки сделать жертвы кровавого расстрела «безмолвными» не только преступление против русской истории, но и преступление против идентичности собственного народа, который собственно перестаёт быть народом, потеряв идентичность.
 
И сможем ли мы сами оставаться людьми, если забудем о той невинно пролитой крови простых граждан России?
 

Белгородский мэр Голдун оскорбил государство

Владимир Ленин.jpg
Уничтожение памятника Ленину в Белгороде является оскорблением государства, заявил депутат Госдумы от Белгородской области Сергей Гаврилов, 28 сентября сообщает РИА Новости.

Collapse )



Киселёв призвал поставить в России памятник нацистскому преступнику

… или «Кто выполнит поручение президента?»

Дожились! В эфире главного федерального телеканала, главный пропагандист власти Дмитрий Киселёв призвал ставить памятники Колчаку (государственный преступник – не подлежит реабилитации), Врангелю, Деникину и… Краснову!!! Тому самому Петру Краснову – бригаден-фюреру СС, который сотрудничал с немцами с 1917 года, а затем с нацистской Германией и лично лизал сапоги Гитлеру.

И вот этой мрази, Киселёв призывает ставить памятники???

Владимир Путин недавно заявил о том, что надо решительно бороться с теми, кто хочет переписать историю и опорочить память наших святых предков, одержавших Победу в Великой Отечественной войне.

Ну так кто-то будет выполнять поручение президента?

Граждане Узбекистана извиняются за своего соотечественника, оскорбившего День Победы

Письмо в личку:

- Привет Сергей. Не знаю, появится ли эта история в СМИ, просто рассказываю. Есть у вас такой Бекжон Куванов, первый секретарь генерального консульства Узбекистана в Екатеринбурге. И вот он в соцсетях в одной из закрытых групп (она небольшая, чисто узбекская) 9 мая призывал не праздновать День Победы, типа не наш праздник и т.п. Так вот, его не поддержал никто. Напротив, осудили, причем многие непечатно. И не только в Екатеринбурге. Специально добавляю вложением скрин:



Просто хочу чтобы и ты, и другие люди знали, что среди нас таких Кувановых практически нет. Встречаются конечно отдельные, но это как везде. Да, верхушка Узбекистана раньше всеми силами боролась с советским наследием, сейчас вроде поутихло, но памятники так и не ремонтируют, ждут пока сами развалятся, вот например разбор https://www.ridus.ru/news/326914, очень четко описано. Но немотря на всю эту гниль, простые люди День Победы помнят и чтут.

С уважением, ХХХХХХХХХХХ ХХХХХХХХ, будешь если публиковать, лучше без ФИО.

...

У меня только один вопрос. Нафига нам в Екатеринбурге первым секретарем консульства Узбекистана - русофоб? Из консульства Украины мы одного такого в свое время вышибли, здесь, как мне кажется, гражданину тоже пора в родной кишлак.

Версия от РИА Катюша ///\\\ Мыши против сыра

Одну из задач Послания Путина Федеральному Собранию — внесение изменений в Конституцию — ухитрились превратить в фарс еще до начала работы.

Хотелось бы понять, кто из сотрудников Администрации Президента внес в группу по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию, где на первом плане стоит отмена приоритета международного права и запрет на второе гражданство, гражданку США, бывшего директора Фонда Сороса в России, нескольких ельцинских министров, фанатку фонда «Мемориал» и целую толпу прозападных ювенальщиц вместе со «светлоликими» режиссерами.

Впрочем, кто бы ни внес, а реализация идей Президента если и случится, то будет серьезно переделана, а то и просто саботирована.

Изучение личного состава рабочей группы по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию РФ вводит в ступор.

Collapse )

Никогда такого не было и вот опять! (с)

молоток.jpg
  
Вот только вчера дал обзорку по женскому насилию в отношении мужчин и вот опять… Клянусь – не специально. Можете проверить на сайте регионального СКР – всё оттуда. Миф о «беззащитных» российских женщинах и без особых доказательств так себе. Но в связи с информационной войной, которую ведут против нашего общества феминистки, ЛГБТ-сообщество и прочие иностранные агенты (лоббирующие законопроект о домашнем насилии), просто вынужден акцентировать внимание на подобных преступлениях, оговариваясь, что российские мужчины тоже не ангелы и вовсе не так беззащитны, как в случае приведённом ниже.

Итак…
Collapse )

"Нас никто не насилует", или наблюдения после первого дня опроса АКСИО

Вчера участвовал в проведении социологического опроса АКСИО-9, который стартовал в воскресенье.

Опрос посвящен выяснению позиции граждан относительно законопроекта о семейно-бытовом насилии (СБН), знакомы ли они с самим проектом закона, с его обсуждением, часто ли они сталкиваются с насилием в семьях и т.д.

Узнать реальную картину крайне важно. Потому что принятие столь серьезных законопроектов в отсутствие такой картины может привести к непоправимым последствиям. А есть все основания полагать, что рисуемое лоббистами законопроекта СБН состояние дел с семейным насилием не соответствует реальности. Как говорится от слова «совсем».

Хочу оговорить, что поскольку мы хотим узнать именно РЕАЛЬНУЮ картину, то никакой агитации ни за ни против законопроекта не ведется. Мы лишь в общественных местах (транспорте, ТЦ и т.п.) предлагаем гражданам ответить на вопросы анкеты.

Понятно, что реальная картина отношения граждан в стране к вопросам семейного насилия будет отражена в совокупности данных из собранных анкет. И основная цель опроса - собрать именно эти данные, эту информацию.

Однако, хочешь не хочешь, но когда проводишь сбор, то помимо прочего ты получаешь другие данные. Например, каков отклик граждан на предложение участвовать в соц.опросе, кто и что отвечает, как отвечает и т.д. Понятно, что это сугубо субъективный опыт и  просто взять и обобщить конкретно его не вполне правильно, но...

Collapse )


Правительство Дании: дети вправе не общаться с родителями

Мать и дитя.jpg
   
Изъятые из семей дети должны иметь возможность отказаться от общения с родителями, 12 января, по словам датского правительства, сообщает датский медиа портал TV 2.

По словам министра социальных и внутренних дел Астрид Крэг, дети должны иметь приоритет и первое место в нашем законодательстве, мнение ребенка должно стать весомее, чем родительское.

Collapse )

Бытовые убийства, о которых умалчивают феминистки и лоббисты закона о «домашнем насилии»

Фемида.jpg
Стереотип в том, что при словосочетании «бытовое насилие», многие представляют кухонного «боксёра», нападающего на беззащитную домохозяйку.

Феминистками и лоббистами закона о «домашнем насилии» в сети раскручиваются жуткие истории про вопиющие, из ряда вон выходящие случаи насилия мужчин, в отношении женщин. Причём, как правило, это два случая: «дело Володиной» и «дело Грачёвой». Либо устраиваются фейковые флешмобы типа #янехотелаумирать, где живые и здоровые дамачки гримируют на лице и теле следы, даже не побоев (ст. 116 УК РФ), а телесных повреждений (ст. 111, 112, 115 УК РФ).

Пономарёв и Попова.jpg
(На фото феминистка и лоббистка закона о "домашнем насилии" Алёна Попова в компании с предателем Родины и бандеровской мразью Ильёй Пономарёвым)

Но мы живём в XXI, а не в XIX веке. И всё давно не так. А потому надо ломать стереотипы.

Ниже, ДАЛЕКО НЕ ПОЛНАЯ и короткая подборка женского насилия в отношении мужчин за декабрь по Уралу. Изощрённость и жестокость осуждённых женщин зашкаливают, а потому детям, беременным женщинам и слабонервным мужчинам НАСТОЯТЕЛЬНО не рекомендую читать!

Collapse )

Суть времени, friend, френд, Андрей Малахов ЖЖ, друг
  • friend

Правительство отказалось от повышения пенсионного возраста, пусть и временно



Правительство Франции выразило готовность временно исключить из проекта реформы пенсионной системы пункт о повышении с 62 до 64 лет возраста, с которого пенсия выплачивается в полном объеме. Об этом говорится в письме премьер-министра Франции Эдуара Филиппа к синдикатам.

Как во Франции отменяют пенсионную реформу: https://youtu.be/A6fBJCp0d0U

«Чтобы продемонстрировать мое доверие к социальным партнерам, я готов отозвать из проекта закона меру, предусматривающую постепенное приближении начиная с 2022 года возраста [с которого пенсия выплачивается в полном объеме] к 64 годам в 2027 году», — говорится в письме Филиппа.
Collapse )